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149.从思想看中国:余英时史学简述-[看理想](完结)
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1. 如何定义“史家”.mp3
10. 中国思想文化的轴心是“天人合一”?《论天人之际》3.mp3
11. 从“神”到“人”,中国的轴心突破从哪里开始?《论天人之际》4.MP3
12. “天人合一”的最高境界是回归本心《论天人之际》5.mp3
13. 什么是中国知识分子最重要的精神资产?《中国知识阶层史论》1.mp3
14. 知识阶层的兴起:“士”在面临着怎样的历史处境?《中国知识阶层史论》2.mp3
15. “士人”阶层与庶人有什么区别? 《中国知识阶层史论》3.mp3
16. “礼”是如何内化为知识阶级的集体认同的?《中国知识阶层史论》4.mp3
17. 从新亚书院到哈佛,余英时东汉研究的起始《东汉生死观》1.mp3
18. 什么是社会史学下的“汉代生死观”?《东汉生死观》2.mp3
19. 由生到死,是什么被“减”掉了?《东汉生死观》3.mp3
2. 往纵与深走去:从中国文明起源,到晚清民国.mp3
20. 觅求“长生”:汉代人更看重“此世”?《汉代贸易与扩张》1.mp3
21. 养生、厚葬与“三命观”:东汉人如何延展生命的边界?《汉代贸易与扩张》2.MP3
22. 朝代史,是历史研究的通用法则吗?《汉晋之际士之新自觉与新思潮》1.mp3
23. 在魏晋士人眼里,伦理道德重要还是学识重要?《汉晋之际士之新自觉与新思潮》2.mp3
24. “群体自觉”到“个体自觉”的转向是如何发生的?《汉晋之际士之新自觉与新思潮》3.mp3
25. “士”的自觉经历了哪些阶段?《汉晋之际士之新自觉与新思潮》4.mp3
26. “名教危机”之下,“礼教”发挥了怎样的作用?《汉晋之际士之新自觉与新思潮》5.mp3
27. 从魏晋到隋唐,如何定义中古历史?《陈寅格晚年诗文释证》1.mp3
28. 陈寅恪的“史学三变”:一个史学家的心路历程是怎样的?《陈寅格晚年诗文释证》2.mp3
29. 史学研究的自我动机:一个人的民族认同如何体现出来?《陈寅格晚年诗文释证》3.mp3
3. 何谓“大史家”:典范建立与路径开拓.mp3
30. 岳飞、秦桧与南宋灭亡,如何建构一个“朱熹的世界”?《朱熹的历史世界》1.MP3
31. 什么是“史学溯源的宿命”?《朱熹的历史世界》2.mp3
32. 用哲学的观点解释“宋明理学”有什么问题?《朱熹的历史世界》3.mp3
33. “儒学”和“道学”的关系是怎样的?《朱熹的历史世界》4.mp3
34. 朱熹之前,“四书”并非科举从政的必读书目? 《朱熹的历史世界》5.mp3
35. 东亚资本主义的发展,与儒家伦理有何关联? 《中国近世宗教伦理与商人精神》1.mp3
36. 韦伯眼中的儒教,是如何阻碍了资本主义的发展? 《中国近世宗教伦理与商人精神》2.mp3
37. 宋代的汴京,与唐代的长安有何不同? 《中国近世宗教伦理与商人精神》3.mp3
38. 士与商,是如何走到了一起? 《中国近世宗教伦理与商人精神》4.mp3
39. 宋明理学之后,清代没有学术思想吗? 《论戴震与章学诚》1.mp3
4. 跨越时代的传承:何为余英时的“专业领域.mp3
40. “思想史,而不是学术史”:胡适对余英时的影响 《论戴震与章学诚》2.MP3
41. 传统儒学,如何嫁接西方现代科学知识? 《论戴震与章学诚》3.mp3
42. 儒家的危机与考据学的“灵魂” 《论戴震与章学诚》4.mp3
43. “索隐派”与“自传说”,红学的两种典范哪一个更可信? 《红楼梦的两个世界》1.mp3
44. 从考据学到文学,《红楼梦》是否有第三种读法? 《红楼梦的两个世界》2.mp3
45. 曹雪芹为何仇视婚姻? 《红楼梦的两个世界》3.MP3
46. “礼”的严苛和虚伪,满人反倒比汉人更甚? 《红楼梦的两个世界》4.MP3
47. 胡适这个名字,对余英时来说意味着什么?|《重寻胡适历程》1.mp3
48. 胡适是怎样“炼”成的?|《重寻胡适历程》2.mp3
49. 如何从中国传统中开出“赛先生”?|《重寻胡适历程》3.mp3
5. 民主与儒学:余英时与钱穆史学的不同之处.mp3
50. 知识分子与老百姓,为何都愿意听从胡适?|《重寻胡适历程》4.MP3
51. 越古老的史籍,反而越是后人的杜撰?|《未尽的才情》1.mp3
52. 绵延了半个世纪的爱慕|《未尽的才情》2.mp3
53. 余英时为何要为谭慕愚立传?|《未尽的才情》3.MP3
54. 傅斯年的史学地位为何能够赶超顾颉刚?|《未尽的才情》《历史与思想》1.mp3
55. 中国政治传统中的“反智论”从何而来?|《历史与思想》2.mp3
56. 知识分子的边缘化是怎样开始的?|《历史与思想》3《中国知识分子的边缘化》1.mp3
57. “一个完整的史家”,他的现实关怀与社会责任(完结)|《中国知识分子的边缘化》2.mp3
6. 余英时的批判:新儒家与民主、科学有什么关系? .mp3
7. 什么是“思想史”的研究方法.mp3
8. 《论天人之际》,一部跨越世纪的思想史著作.mp3
9. 思想起源探究:什么是“我所在之处,就是中国文化”?《论天人之际》2.mp3
葛兆光:一个历史学家何以不朽?.mp3
梁文道:中国文化碰到现代化,是否必然有矛盾?.mp3
杨照:我追随余英时的遗憾与收获.mp3
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