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2.4 “用典大王”骆宾王:友谊有什么神奇的力量?-《夏日游德州赠高四》1.mp3
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2.5 什么样的人,能深刻影响骆宾王 ?-《夏日游德州赠高四》2.mp3
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2.6 技法与深情:骆宾王为何无愧“四杰”称号?-《夏日游德州赠高四》3.mp3
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2.7 杨炯:如何从悲哀中寻找希望?.mp3
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2.8 骆宾王:“从军乐”与“行路难”,哪个更可信?.mp3
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2.9 王勃如何拓展骈文的形式与境界? -《滕王阁序》1.mp3
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3.1 “依贞观故事”:乱世中的盛世缅怀.mp3
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3.10 帝王修建宫室,为何会引发动乱? -《纳谏第五》1.mp3
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3.11 统治者的必要优点,是接受他人指出缺点? -《纳谏第五》2.mp3
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3.12 群臣进谏,太宗能有多大度?-《纳谏第五》3.mp3
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3.13 批高祖、贬太宗:魏征进谏有多大胆?-《纳谏第五》4.mp3
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3.14 怎样治国,才是守信用、有原则? -《纳谏第五》5.mp3
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3.15 绝对权力的危害:太宗善纳谏的背后,是他常犯错 -《征伐》《刑法》.mp3
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3.2 儒家式的帝王术:怎样让皇帝不像皇帝?.mp3
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3.3 自我约束、兼听八方、调和矛盾:作为明君的修养 -《君道第一》1.mp3
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3.4 以史为鉴:如何让王位代代相传? -《君道第一》2.mp3
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3.5 治国,要控制自己的“作为”之心? -《君道第一》3.mp3
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3.6 再微小的政策失误,都可能伤害人民、打击社会 - 《政体第二》1.mp3
3.6 再微小的政策失误,都可能伤害人民、打击社会 _ 《政体第二》1.pdf
3.7 唐太宗评隋文帝:独断多疑,再勤勉也治不好国家 - 《政体第二》2.mp3
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3.8 王珪的话术:怎么表扬别人,又抬高自己?-《任贤第三》1.mp3
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3.9 魏征作为太宗的“镜子”,是被迫的?-《任贤第三》2.mp3
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4.1 历史上真实的唐三藏,为何独自西行?.mp3
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4.10 当生命将止、佛法没落,会发生什么? -《摩揭陀国》3.mp3
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4.2 佛教的尺度:唐朝虽大,却只是世界的一小部分 -《自序》1.mp3
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4.3 大唐以外的地理风土:印度、西域与游牧民族 -《自序》2.mp3
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4.4 异域观念:求佛,只学佛法就够吗?-《印度总述》1.mp3
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4.5 衣、食、住、学:印度人有哪些“怪癖”?-《印度总述》2.mp3
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4.6 教育、佛教、种姓:玄奘如何有条理地叙述“印度印象”?-《印度总述》3.mp3
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4.7 兵、刑、礼、生死:印度人比中国人更仁义真诚吗?-《印度总述》4.mp3
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4.8 神怪婚礼与妖魔地狱:摩揭陀国的奇幻传说 -《摩揭陀国》1.mp3
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4.9 建佛塔、筑石室:当阿育王变身虔诚的佛弟子 -《摩揭陀国》2.mp3
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5.1 得道高僧如何被印度猴子取代?.mp3
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5.10 正邪难分的暧昧:斩妖除魔的孙悟空,是对是错?.mp3
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5.11 判断是非对错,亲情人伦是最好的标准吗?.mp3
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5.12 讲究伦理纲常的妖怪:近世小说的意识形态.mp3
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5.13 是人?是妖?:还原一个面目模糊的沙悟净.mp3
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5.14 猪八戒本性难改,是因为“不够聪明”吗?.mp3
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5.15 以女性形象出场,观音菩萨也难逃性别歧视?.mp3
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5.2 为什么《西游记》不是简单的佛教故事?.mp3
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5.3 世俗与人情:吴承恩多会写没智慧的人?.mp3
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5.4 重复的韵文与狭隘的世界观:《西游记》并不是好作品?.mp3
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5.5 无知与空洞:为什么西行十年,人事不变?.mp3
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5.6 玄奘被丑化,与中国人心灵的封闭有关?.mp3
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5.7 皇权至上与民心扭曲:为什么非得是唐僧去取经?.mp3
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5.8 《西游记》是一通“高深的胡说”?还是宗教的寓言?.mp3
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5.9 不懂教义?不讲伦理?:吴承恩与中国近世的“三教合一”.mp3
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6.1 为什么是韩愈:“唐宋八大家”之首|《答李翊书》1.mp3
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6.10 说“穷”:是命苦的表现?还是超人的意志?|《送穷文》2.mp3
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6.11 天子命吏的官威,连鳄鱼都要避让? -《祭鳄鱼文》.mp3
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6.12 不顾权势斗争的韩愈,是太天真吗? -《论佛骨表》1.mp3
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6.13 面对宗教的狂热,韩愈是如何驳斥的?|《论佛骨表》2.mp3
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6.14 山寺与黄昏:追寻一种简单自在的精神|《山石》.mp3
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6.15 韩愈“求古”,竟连孔子都要批评? -《石鼓歌》.mp3
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6.2 要写好文章,先要学做人?|《答李翊书》2.mp3
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6.3 以文章换取名利,失去的是自由 -《答李翊书》3.mp3
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6.4 付出生命也要坚持绝对原则,值得吗? -《伯夷颂》.mp3
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6.5 为何满腹经纶,却无法过好这一生?|《进学解》1.mp3
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6.6 倘若时运不济,学习到底还有什么意义?|《进学解》2.mp3
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6.7 找老师的标准,与年龄地位都无关? -《师说》1.mp3
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6.8 寻求老师解惑,为的是终身成长 -《师说》2.mp3
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6.9 若被穷鬼缠身,可如何是好?|《送穷文》1.mp3
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7.1 出身世家的柳宗元,做官也要考科举?.mp3
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7.10 如何通过写文章,激励怠工的老友?|《段太尉逸事状》2.mp3
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7.11 做领导的学问:床脚都不会修,也能当建筑大师?|《梓人传》1.mp3
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7.12 做官,也有不服从皇帝威权的自由吗? -《梓人传》2《始得西山宴游记》.mp3
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7.13 山水与民风:开启一段自在悠闲的旅程 -《游黄溪记》.mp3
7.13 山水与民风:开启一段自在悠闲的旅程 _《游黄溪记》.pdf
7.14 时代里的愚人:记梦中与溪水之神的对话|《愚溪对》.mp3
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7.15 黔之驴的悲剧:三个动物寓言的杰作|《三戒》.mp3
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7.2 一个没落的士族子弟,究竟能有多倒霉?.mp3
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7.3 制度演化论:一场石破天惊的政治诘问|《封建论》1.mp3
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7.4 帝制的诞生:封建制为何退出历史舞台? -《封建论》2.mp3
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7.5 中央集权,是一种必要的制度吗? -《封建论》3.mp3
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7.6 据理翻案?拒绝为弊政合理化找借口!|《封建论》4.mp3
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7.7 文豪之间的两封信,可以引起多少风波?|《与韩愈论史官书》1.mp3
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7.8 韩愈不想当史官,柳宗元为何严肃反对? -《与韩愈论史官书》2.mp3
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7.9 没有史官身份,柳宗元如何记录历史? -《天说》《段太尉逸事状》.mp3
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8.1 唐传奇:记录人间奇事,不必“文以载道”.mp3
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8.14 传奇的留白:崔莺莺对张生,为何态度反复? -《莺莺传》2.mp3
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9.13 没有好的史书,真的只是历史学家的问题吗?|《叙事》2.mp3
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9.14 写历史简洁精要,为什么比想象中更困难? -《叙事》3.mp3
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9.3 好奇与兴趣,能引领一个人走多远? -《史通·自叙》1.mp3
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9.4 手握史官的笔,却无法写出自己心目中的史书?|《史通·自叙》2.mp3
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9.5 书传后世:一位历史学家痛苦与真情|《史通·自叙》3.mp3
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9.6 在一个不对的时代,如何坚持史学原则? -《史通·自叙》4 《忤时》.mp3
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9.8 《春秋》:编年书写的历史,如何埋藏隐晦的评断?|《六家》2.mp3
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9.9 《国语》:“国别史”是如何从中国历史记录中退场的?|《六家》3.mp3
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