-
-
1.发刊词:走一次纯粹的思想探索之旅.mp3
-
10.1.8 东西方文明差异背后的深层原因-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
100.6.13 不同政治制度下的人性.mp3
-
101.6.14 法家对中国社会产生了什么影响?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
102.6.15 法家:人类文明的负面参考系.mp3
-
103.7.1 中国的“轴心时代”——先秦时代.mp3
-
104.7.2 诸子百家的思想是简单粗糙的吗?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
105.7.3 墨子是外国文明的传递者吗?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
106.7.4 墨家为什么要自由?.mp3
-
107.7.5 墨家理想中的世界是怎样的?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
108.7.6 思孟学派和儒家后学的恶化流变-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
109.7.7 孟子学说与孔子有什么不同?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
11.1.9 从甲骨文里看上古时代的文明是什么结构?.mp3
-
110.7.8 荀子为什么觉得人性是恶的?.mp3
-
111.7.9 中国传统社会是怎么固化的?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
112.7.10 杨子的理想:人人不损一毫.mp3
-
113.7.11 个人主义对农业文明的透视-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
114.7.12 如何理解“怪诞”的庄子?.mp3
-
115.7.13 庄子齐物论与古希腊思想家的契合-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
116.7.14 庄周梦蝶:缺乏纵深的隐喻-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
117.7.15 庄子的寓言在嘲讽什么?.mp3
-
118.7.16 名家何以成为中国传统文化中的异类?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
119.7.17 抹杀万物差异的惠子-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
12.1.10 文字符号对思维方式的影响-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
120.7.18 公孙龙比芝诺缺少了什么?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
121.7.19 杂家代表吕不韦的商业冒险-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
122.7.20 《吕氏春秋》欲将中原文化引入秦国.mp3
-
123.7.21 看似不合时宜的思维才代表未来-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
124.8.1 如何看待达尔文的学说?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
125.8.2 看待世界的两种眼光:还原论与突现论-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
126.8.3 达尔文是怎么提出进化论的?.mp3
-
127.8.4 达尔文学说中存在的三个问题.mp3
-
128.8.5 进化与进步的实质是衰变与畸变-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
129.8.6 文明史是对自然史的恶性继承-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
13.1.11 象形文字里包含了什么智慧?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
130.8.7 从糖尿病看现代医药的问题.mp3
-
131.8.8 一切疾病首先都是进化病.mp3
-
132.8.9 人类进化的进度远不及文明的发展速度.mp3
-
133.8.10 今天的疾病为什么这么多?.mp3
-
134.8.11 医源性疾病:最尖锐的伤害.mp3
-
135.8.12 文明史视野里的中医-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
136.8.13 中医真的是一无可取的吗?.mp3
-
137.8.14 文明越发展,中医越无力-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
138.8.15 中西医用药方式有什么区别?.mp3
-
139.8.16 什么情况下选择中医或西医?.mp3
-
14.1.12 早期汉字的思维方式.mp3
-
140.8.17 西医是怎么发展成现在的样子的?.mp3
-
141.8.18 天然寿命与科技寿命的区别-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
142.8.19 养生保健要遵循什么原则?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
143.8.20 现代人正确的作息与锻炼方式.mp3
-
144.8.21 就医用药应该注意什么?.mp3
-
145.8.22 什么情况下必须就医?.mp3
-
146.8.23 如何判断医院和医生的优劣?.mp3
-
147.9.1 《易经》承载了中国最原始的思脉-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
148.9.2 “易”文化与《易经》现象的区别-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
149.9.3 上古时代的占筮记录.mp3
-
15.1.13 东西方思维方式的区别在哪里?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
150.9.4 如何解读《易经》的文本符号?.mp3
-
151.9.5 《易经》三法则与奥卡姆剃刀.mp3
-
152.9.6 《易经》文本三原则:象、数、理-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
153.9.7 解读《周易》的“经”与“传”-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
154.9.8 “卦”对时间与空间的追问-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
155.9.9 从伏羲先天八卦方位图看原始文化-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
156.9.10 《易经》与地支十二字-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
157.9.11 《易经》里的阴阳观念.mp3
-
158.9.12 河图洛书:古人对星空的观察-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
159.9.13 解读《十二辟卦图》与《六十四卦方圆图》.mp3
-
16.1.14 西方哲学科学体系是怎么诞生的?.mp3
-
160.9.14 《易经》里的卦象如何解释?.mp3
-
161.9.15 从现代视角评价《易经》.mp3
-
162.9.16 占卜其实并不靠谱.mp3
-
163.9.17 为什么有很多人相信算卦?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
164.9.18 今天我们如何评价易经文化?.mp3
-
165.10.1 佛教诞生地——印度的特殊地理环境-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
166.10.2 古印度的种姓制度与宗教土壤.mp3
-
167.10.3 古代中国人为什么会接纳佛教?.mp3
-
168.10.4 佛陀的故事:为什么《西游记》里叫他“如来”?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
169.10.5 佛教思想的出发点:解决人生观问题.mp3
-
17.1.15 生存结构、思维方式、遮蔽效应:文化的三大特征-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
170.10.6 理解佛教的四个逻辑台阶.mp3
-
171.10.7 佛教思想的核心:缘起理论.mp3
-
172.10.8 什么样的人才可算作“思想家”?.mp3
-
173.10.9 宽容的佛教也讲“业必受报”.mp3
-
174.10.10 世界是十二因缘的流转-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
175.10.11 佛教与中国文化的互补.mp3
-
176.10.12 佛教为什么在中国会形成宗派?.mp3
-
177.10.13 中国人为什么特别欣赏禅宗?.mp3
-
178.10.14 佛教对于民族性的影响.mp3
-
179.10.15 佛教与道教、伊斯兰教、基督教的对比.mp3
-
18.2.1 历史迷案:老子是什么时代的人?.mp3
-
180.10.16 信仰并不等同于宗教-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
181.10.17 宗教文化在未来会消失吗?.mp3
-
182.11.1 “国学”的内核:中国传统文化的衰落.mp3
-
183.11.2 “征服世界岛”其实并不成立-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
184.11.3 中国文化的原始性和前期性-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
185.11.4 “天人合一”下传统社会的内在震动.mp3
-
186.11.5 中国的人文关怀不同于西方的人文主义.mp3
-
187.11.6 可怕的低端奠基态漂移.mp3
-
188.11.7 人类文化的演进脉络-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
189.11.8 秦汉·隋唐·明清——中国历史上的三大帝国-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
19.2.2 神秘的老子:可能不是一个人-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
190.11.9 宋代以来的政治经济格局.mp3
-
191.11.10 技术不能让社会制度发生变革.mp3
-
192.11.11 宋代以来世界格局发生了什么变化?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
193.11.12 明帝国的倒行逆施.mp3
-
194.11.13 清帝国——中国文化完善化的死亡标本-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
195.11.14 文化兴衰决定民族兴衰-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
196.11.15 文化分期:信息量不断增加.mp3
-
197.11.16 思想与文明有什么关系?.mp3
-
198.11.17 中国文化为什么被阻滞?.mp3
-
199.11.18 文明社会发展的总体走向-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
2.序:人类文明的前途在哪里?.mp3
-
20.2.3 《道德经》里的文字,很多可能不是老子写的.mp3
-
200.12.1 人类文明的趋势与危机.mp3
-
201.12.2 为什么要提出这个问题?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
202.12.3 宇宙物演的方式有哪些可能?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
203.12.4 “属性”、“本性”以及“信息”概念的注解.mp3
-
204.12.5 “衍存”与“自在”、“自为”概念的注解.mp3
-
205.12.6 读懂物演坐标示意图.mp3
-
206.12.7 有效代偿与无效代偿与代偿律的基本规定-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
207.12.8 费米悖论:外星人去哪里了?.mp3
-
208.12.9 回顾:用相反的理论解读人类文明史.mp3
-
209.12.10 站在高点,才能真正理解一个学说.mp3
-
21.2.4 老子为什么激烈地批评孔子?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
210.12.11 人类文明是系统性危机不断积累的进程-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
211.12.12 科技进步给人类带来的危机.mp3
-
212.12.13 为什么人类文明的进步导致了物种的不安全?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
213.12.14 社会究竟是什么?.mp3
-
214.12.15 从更大的尺度看社会的历史分期-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
215.12.16 智质性状变构:人类从物种到种系.mp3
-
216.12.17 生物与社会之间的五条社会定律.mp3
-
217.12.18 《物演通论》之学说总概括.mp3
-
22.2.5 老子的“道”和古希腊的logos是一样的吗?.mp3
-
23.2.6 玄之又玄,众妙之门-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
24.2.7 坚强者恒灭,柔弱者长存.mp3
-
25.2.8 刘备的那个“玄德”是什么意思?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
26.2.9 老子的最高社会理想是什么?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
27.2.10 为什么说老子的社会观是“反动”的?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
28.2.11 宇宙物演的进程-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
29.2.12 人类灭绝并非危言耸听.mp3
-
3.1.1文明诞生的早晚和什么有关?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
30.2.13 深思天道:老子对人类命运的猜想.mp3
-
31.2.14 老子的“懒蚂蚁”之叹-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
32.3.1 “哲学家”和“哲学家学家”的区别在哪里?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
33.3.2 哲学家的“智慧”离我们有多远?.mp3
-
34.3.3 为什么科学家都关心哲学问题?.mp3
-
35.3.4 人类的智力是如何调动的?.mp3
-
36.3.5 西方人为什么不认为“实践出真知”?.mp3
-
37.3.6 一切哲学追问从惊异开始-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
38.3.7 古希腊哲学的本体论-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
39.3.8 人类五层思维序列的最高层:精密逻辑-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
4.1.2 除了肤色,黑白黄三大人种的差异其实并不大.mp3
-
40.3.9 古希腊哲学的大框架:从亚里士多德谈起.mp3
-
41.3.10 古希腊超出古中国的地方:纵深追问与精密逻辑求证.mp3
-
42.3.11 为什么几何学、代数与哲学紧密相关?.mp3
-
43.3.12 古希腊时代的科学萌芽-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
44.3.13 哲学思维的第一特征:“追究终极”.mp3
-
45.3.14 “广义逻辑反思”:究竟什么是反思?.mp3
-
46.3.15 科学前瞻:从古希腊人到量子力学.mp3
-
47.3.16 思想大厦的根基:“无用”的哲学.mp3
-
48.3.17 什么是“感知通道禁闭”?.mp3
-
49.3.18 越简单的模型越有效.mp3
-
5.1.3 人类文明不是自主选择的结果,而是自然进程的继续-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
50.3.19 辩证逻辑和高端逻辑的关系.mp3
-
51.3.20 人类高端理性逻辑是动物知性逻辑的延展.mp3
-
52.4.1 从古希腊哲学思绪,看“知”与“在”的关系-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
53.4.2 笛卡尔的“二元论”.mp3
-
54.4.3 贝克莱的主观唯心主义与休谟的不可知论.mp3
-
55.4.4 康德:西方近代古典哲学的最高峰-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
56.4.5 黑格尔的精神现象学系统以及现代哲学的萌芽.mp3
-
57.4.6 莱布尼茨的单子论与叔本华的意志论-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
58.4.7 “知”与“在”的关系-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
59.4.8 “知”的程度,受限于“在”的程度-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
6.1.4 人类根据什么原则选取食物来源?.mp3
-
60.4.9 “逻辑”是什么?.mp3
-
61.4.10 动物们是怎么学习的?.mp3
-
62.4.11 广义逻辑的两种状态.mp3
-
63.4.12 “真理”是什么?如何检验真理?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
64.4.13 严格的逻辑三洽.mp3
-
65.4.14 什么才是“科学”?.mp3
-
66.4.15 科学与技术的分野.mp3
-
67.4.16 科学时代行将终结,后科学时代即将到来.mp3
-
68.5.1 黑格尔为什么不能理解孔子?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
69.5.2 纷乱的春秋时代.mp3
-
7.1.5 人类为什么会形成社会呢?.mp3
-
70.5.3 先秦社会的政治、经济、文化-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
71.5.4 中国古代第一次社会大转型.mp3
-
72.5.5 中国文化的特异现象-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
73.5.6 为什么中原总是受到游牧民族的攻击?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
74.5.7 耕地面积如何影响人际关系?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
75.5.8 远古文化三要素:求治、启蒙、教规.mp3
-
76.5.9 孔子对原始文化三大要素的阐发.mp3
-
77.5.10 古人的野合与孔子的出身-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
78.5.11 孔子的实际政治操作能力有多强?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
79.5.12 孔子的三千弟子和七十二贤人有什么区别?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
8.1.6 智人迁徙过程中留下了什么文明线索?.mp3
-
80.5.13 孔子的学团怎么变成政团?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
81.5.14 孔子学说的核心:血缘宗法理论化.mp3
-
82.5.15 宗法、血缘与人文关怀怎么影响中国人?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
83.5.16 如何化解激烈的人类种内竞争?.mp3
-
84.5.17 孔子的思想为什么在古代备受推崇?.mp3
-
85.5.18 孔子为什么最看重守德?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
86.5.19 西方的爱智文化与东方的重德文化-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
87.5.20 为什么厘清孔子文化是必要的?.mp3
-
88.6.1 逐渐步入暴力管控的文明初态-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
89.6.2 法家代表人物——李悝与吴起-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
9.1.7 原始文明是如何分化的?以黄土高原和江南为例.mp3
-
90.6.3 商鞅变法为什么能成功?.mp3
-
91.6.4 不顾个人安危的变法者.mp3
-
92.6.5 商鞅改革的系统性有多强?.mp3
-
93.6.6 商鞅变法是不是苛政?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
94.6.7 变法悖论:为什么改革常常会失败?.mp3
-
95.6.8 “权术”是怎么被发明出来的?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
96.6.9 韩非子为什么与儒家为敌?.mp3
-
97.6.10 韩非子如何教君王驾驭大臣?.mp3
-
98.6.11 为什么说法家不是现代法治的先河?-----------更多免费素材-唯心阁【vxg点cn】--微鑫公众号-【唯心鸽】.mp3
-
99.6.12 中国与西方的古代政治对比.mp3
-