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01 心学开端：先秦孔孟.mp4
02 佛教中的心学：唐代禅宗.mp4
03 阳明心学形成：宋明理学-心学之争.mp4
04 在资本和技术时代中的人类生存状.mp4
05 阳明心学的全貌：《大学问》.mp4
06《大学问》释三纲领（上）.mp4
07 《大学问》释三纲领（下）.mp4
08《大学问》释定静安虑.mp4
09《大学问》释八条目（上）.mp4
10《大学问》释八条目（下）.mp4
11 阳明心学的概括：四句教.mp4
12 阳明心学不是理论，是功夫条理体.mp4
13（一）理是心之功夫-上.mp4
14（一）理是心之功夫-下.mp4
15（二）生命实践是真知的功夫.mp4
16（三）路是人走出来的-上.mp4
17（三）路是人走出来的-下.mp4
18（四）主一之功.MP4
19（五）立志只是念念存天理.mp4
20（六）凡事要先下“培根”的功夫.mp4
21（七）因病而药.mp4
22 （八）此心能明，不患事变.mp4
23（九）生命情感本属自然，不可添加一点私.mp4
24（十）毁不灭性.mp4
25（十一）人要随才成就，才是其所能为.mp4
26（十二）人生如走路，走得一段方认得一段.mp4
27（十三）阳明论儿童教育之功-上.mp4
28（十三）阳明论儿童教育之功-下.mp4
29（十四）诚意惟在格物中达到_clip.mp4
30（十五）静未尝不动，动未尝不静_clip.mp4
31（十六）用功不离闻见_clip.mp4
32（十七）人须在事上磨练，心无内外-上.mp4
33（十七）人须在事上磨练，心无内外-下.mp4
34（十八）良知是格物的真机，勿去心上寻个天理.mp4
35（十九）良知在人，不能泯灭；良知在内，自不.mp4
36（二十）是非诚伪，到前便明.mp4
37（二十一）良知诀窍：念起不随，境来不住，自是明觉.mp4
38（二十二）应当“百尺竿头，更进一步”.mp4
39（二十三）听讲不难，体味不易.mp4
40（二十四）格病物，即是常快活.mp4
41（二十五）日用常行间，皆是良知实学.mp4
42（二十六）好恶只从良知.mp4
43（二十七）博闻多识，若不滋养本心，就成了蔽心之病.mp4
44（二十八）心之本体，与天地山河同.mp4
45（二十九）圣贤非来自功业气节.mp4
46（三十）致知功夫，从身边事做起.mp4
47（三十一）自心反省本就属于生命实践.mp4
48（三十二）圣人求知，只为能尽天理.mp4
49（三十三）勿在容貌上用功，勿在做事上轻忽.mp4
50（三十四）修辞只为立诚，不求文美.mp4
51（三十五）真情非相.mp4
52（三十六）无需求善，但须去恶.mp4
53（三十七）以格物致良知，才是有根的学问.mp4
54（三十八）但良知真切，则举业无累.mp4
55（三十九）用功为己，勿念毁誉.mp4
【课程介绍】阳明心学：解答生命困惑的启示.mp4

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