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00 离线版加密(金盾)
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1200-1299(离线版)
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1287.第一期《前沿唯识集训营》
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《唯识二十论》讲演(2023年度新课更新中)
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01_第1讲---导言.vip
02_第2讲---再谈唯识如何看待一场爱情故事?.vip
03_第3讲---唯识如何看待一场虚妄的解脱?.vip
04_第4讲--《唯识二十论》的首要议题:境or识.vip
05_第5讲---《唯识二十论》的424理论结构.vip
06_第6讲------重建唯识学的谱系(上).vip
07_第7讲----唯识学的谱系:来自窥基的推测.vip
08_第8讲--唯识学的诞生地.vip
09_第9讲---罽宾瑜伽师.vip
10_第10讲--犍陀罗的古说一切有部师.vip
11_第11讲----阿毗达磨心论系统.vip
12_第12讲---心论与阿毗达磨俱舍论.vip
13_第13讲---唯识二十论的根本立场:来自窥基的推测.vip
14_第14讲---一切有与十二处.vip
15_第15讲---法境与外六处.vip
16_第16讲----二元本体的三个特征.vip
17_第17讲--“一切有”教义的A面与B面.vip
18_第18讲---识的背反关系.vip
19_第19讲----阿毗达磨哲学的讨论模式:能取与所取.vip
20_第20讲------能取所取模式的三个理论要点.vip
21_第21讲--“取”的超越特征.vip
22_第22讲---超越、外在论与内在论.vip
23_第23讲--“根境为先”与表征.vip
24_第24讲--外在论、内在论与实在论.vip
25_第25讲---“唯识无境”命题的错解起源.vip
26_第26讲---正统派、中观瑜伽派的错解.vip
27_第27讲---近现代西方学界的错解.vip
28_第28讲---第2颂与诘难方式.vip
29_第29讲---对于第2颂的实在论误读.vip
30_第30讲---第3颂:世亲菩萨的再诘难.vip
31_第31讲---假面的实在论者与实质的内在论者.vip
32_第32讲---因果异时主张的认识论涵义.vip
33_第33讲---“所取”的二个层面:色与所缘缘.vip
34_第34讲----详说经部的“根境为先,后方识了”.vip
35_第35讲---极微定义的二个层面:析分与分析.vip
36_第36讲---极微的二大根本特征和原则.vip
37_第37讲---古希腊原子论与古印度极微说.vip
38_第38讲---“输入的原子主义”与“一一极微实有”.vip
39_第39讲---极微论批判的总思路.vip
40_第40讲---七微合聚.vip
41_第41讲---第11-12颂:六合与六分;第13颂:方分与极微无分的逻辑矛盾.vip
42_第42讲---第16颂第一论:量、现量与原初印象.vip
43_第43讲---第16颂第二论:“一一极微”的认识论矛盾(上).vip
44_第44讲.vip
45_第45讲.vip
46_第46讲.vip
47_第47讲.vip
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