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【022】余秋雨·中国文化必修课
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146第141集 常谊:纵情播撒友情的信号.m4a
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147.第142集 密友:警惕亲密中的三个陷阱.m4a
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148第143集 水的哲学:君子之交淡如水.m4a
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149.第144集 由浓归淡:回归友情的本体.mp3
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150.第145集 君子好名:名誉比生命更重要?.mp3
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151.第146集 君子名誉的排他性与脆弱性.mp3
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152.第147集 攻击者与被攻击者:脆弱的君子名声.mp3
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153.第148集 捍卫君子正当名誉的几点有效原则(一).mp3
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154捍卫君子正当名誉的几点有效原则(二).m4a
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155文化和君子的分离:文化成为伪君子的一种伪装.m4a
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156道义和风度之伪:寻找君子真正的本质.m4a
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157君子之难:即使身处不幸,也要寻求自由_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
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158君子之狱:从不自由当中获得自由.pdf
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159君子的反面:研究小人是为了更好地认识君子.pdf
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160伟大的历史学家不会放过小人.pdf
160伟大的历史学家不会放过小人_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
161费无忌的启示:小人的种种面相(上).pdf
161费无忌的启示:小人的种种面相(上)_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
162费无忌的启示:小人的种种面相(下).pdf
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163小人的四种类型(上):恶奴型与乞丐型.pdf
163小人的四种类型(上):恶奴型与乞丐型_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
164小人的四种类型(下):流氓型与文痞型.pdf
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165传媒时代的文痞型小人.pdf
165传媒时代的文痞型小人_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
166小人嚣张的原因:君子们的情感牵扯与心态恐惧.pdf
166小人嚣张的原因:君子们的情感牵扯与心态恐惧_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
167小人难对付的原因:君子们的策略失误与灵魂对应.pdf
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168如何应对小人?冷落、搁置并最终拯救他们.pdf
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169儒家文化生命力的障碍与实际上的边缘化.pdf
169儒家文化生命力的障碍与实际上的边缘化_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
170从儒家转向佛教:攀登新的高峰.pdf
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171佛教何以传入中国?.pdf
171佛教何以传入中国?_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
172由东向西与由西向东:佛教传播的两种努力路径.pdf
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173崇佛与灭佛:佛教发展的艰难历程.pdf
173崇佛与灭佛:佛教发展的艰难历程_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
174灭佛的历史:佛教在中国的艰难跋涉.pdf
174灭佛的历史:佛教在中国的艰难跋涉_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
175无法灭掉的佛:佛教的特殊魅力.pdf
175无法灭掉的佛:佛教的特殊魅力_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
176佛教高于中国传统文化的特殊魅力(上).pdf
176佛教高于中国传统文化的特殊魅力(上)_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
177佛教高于中国传统文化的特殊魅力(下).pdf
177佛教高于中国传统文化的特殊魅力(下)_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
178佛教在中国的惊人生命力与衰微.pdf
178佛教在中国的惊人生命力与衰微_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
179佛教在当代的前途与力量:星云大师的佛光山.pdf
179佛教在当代的前途与力量:星云大师的佛光山_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
180佛教最简明的精神支点与核心思维——《心经》.pdf
180佛教最简明的精神支点与核心思维——《心经》_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
181.《心经》第一字“观”:由“观”直见苦与空.mp3
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182.佛教的基本理念:缘起性空.mp3
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183.空的思维:由不自由到自由.mp3
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184.茶之缘起性空:让空回归空.mp3
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185.《心经》的“不”和“无”:否定障碍、荡涤障碍.mp3
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186.心无挂碍、无有恐怖,进而达到空门境界.mp3
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187.佛教转变人的思维:放下我执,获得真自由.mp3
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188.大雄佛系:不躲不避,正面面对.mp3
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189.佛教教给我们的处世哲学:毋避、毋招、毋应.mp3
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190.少分:我们共享我们的差异.mp3
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191.少忆:不问来历、着眼此刻.m4a
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192.少冀:减少个人期望与对未来的关注.mp3
192.少冀:减少个人期望与对未来的关注_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
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193.了解佛教精神,世界将变得更美好.mp3
193佛教精神:深刻改变中国的思维方式_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
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194中国佛教第一宗天台宗的精神.pdf
194中国佛教第一宗天台宗的精神_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
195天台宗的十二个字.pdf
195天台宗的十二个字_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
196唯识宗:万法唯识,故由“染”而净,由“迷”而悟.pdf
196唯识宗:万法唯识,故由“染”而净,由“迷”而悟_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
197法界缘起:华严宗的核心理论.pdf
197法界缘起:华严宗的核心理论_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
198由华严宗到净土宗:由复杂到简易.pdf
198由华严宗到净土宗:由复杂到简易_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
199应运而生的禅宗:不依赖文字,神秘而美好.pdf
199应运而生的禅宗:不依赖文字,神秘而美好_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
200排除行为障碍,启动有机天性.pdf
200排除行为障碍,启动有机天性_余秋雨_文化-喜马拉雅FM唯一微信FOOF80.m4a
201金猪贺岁,点击领取喜马新春大礼包!_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
202慧能的两个故事:回到干净,回到人心.pdf
202慧能的两个故事:回到干净,回到人心_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
203顿悟:融入宇宙天地,过寻常的日子.pdf
203顿悟:融入宇宙天地,过寻常的日子_余秋雨_文化-喜马拉雅FM唯一微信FOOF80.m4a
204山水“三段论”:拨除障碍,回到本来面目.pdf
204山水“三段论”:拨除障碍,回到本来面目_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a
205禅宗的机锋:消除常规对我们的窒息在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
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206禅宗的魅力:打破常规,回归本源在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
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207禅宗的宗派:沩仰宗与临济宗.pdf
207禅宗的宗派:沩仰宗与临济宗在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
208禅宗的宗派:曹洞宗与云门宗在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
208禅宗的宗派:曹洞宗与云门宗在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf
209禅宗的宗派:充满诗意的法眼宗在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
209禅宗的宗派:充满诗意的法眼宗在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf
210佛教课程内容的回顾在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
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211新儒学:儒学的反思与转向在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf
212朱熹:理学的集大成者在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
212朱熹:理学的集大成者在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf
213王阳明的心学:心外无物让生命变得无限在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
213王阳明的心学:心外无物让生命变得无限在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf
214王阳明的“四言教”在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
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215曾国藩:熔铸中国各个哲学门派于一身在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
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216大道巍峨:道教的两条路线在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
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217老子的哲学:无为而治与相反相成在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a
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218.庄子的哲学:以人的立场来看物.mp3
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219.逍遥游:中国艺术的最高理想.mp3
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220.从老庄到道教:对天体与身体的关注.mp3
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221.天人合一:道教思维接通未来世界.mp3
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222.清心戒杀:道教的第一个正面功能.mp3
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223.参赞天地:道教的第二个正面功能.mp3
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224.养气护生:道教的第三个正面功能.mp3
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225.道教的三项呼唤:和平,自然,生命.mp3
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226.冒名文章的背后:对人生哲理的执著追求.mp3
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227.人类的第一生态原理.mp3
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228.人类的第二和第三生态原理.mp3
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229.人类的三项优势.mp3
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230.“空”的哲学:人文灾难的防卫系统.mp3
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231.空境:艺术的至高境界.mp3
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232.天地元气的两大构成:大能量和大秩序.m4a
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233.自为一体:一个共通的人性思维.mp3
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234.聚沙成塔:增加人类文明的精神体量.mp3
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235.异中之同:时间归于一体化的凝聚.mp3
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236.万卷书和万里路:寻找古代的自己和远方的自己.mp3
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237.发现良知:重拾人类的善良天性.mp3
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238.“我”是没有自性的空相.mp3
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239.觉悟者的四个日常心态.mp3
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240.觉悟者的第五个日常心态.m4a
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241.耳善:用声音进入中国文化的生命.m4a
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242.关于甲骨文的记忆.m4a
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243.关于青铜器和《周易》的记忆.mp3
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244.《诗经》:一个民族的诗情漫漫.mp3
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245.诗的意境:耳濡《诗经》之美.mp3
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246.关于《诗经》的扩大记忆.mp3
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247.诸子的文学排位:为什么庄子是第一?.mp3
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248.《逍遥游》今译:中国文学和中国艺术的总体概括.mp3
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249.《离骚》今译:第一诗人带来的奇迹.mp3
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250.汉代文学的基础记忆和扩大记忆.mp3
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251.《史记》的基础记忆和扩大记忆.mp3
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252.鸟瞰魏晋南北朝的诗文.mp3
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254.《归去来兮辞》今译:陶渊明的诗歌语言.mp3
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255.《兰亭集序》:群星璀璨的魏晋书法.mp3
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256.唐诗:中国文化修养的起点之一.mp3
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257.李白诗十首:盛唐诗歌的青春浪漫.mp3
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258.杜甫诗六首:诗圣的哀愁与雄伟.mp3
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259.杜甫诗四首:把沧桑变成中国人的普遍情感结构.mp3
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260.王维和白居易:自由禅境和千秋绝调.mp3
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261.群星璀璨的唐诗.mp3
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262.美丽的唐诗:储备中国文化的重要根基.mp3
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263.关于唐诗的扩大记忆.mp3
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264.韩愈和柳宗元:唐代散文的代表.mp3
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265.唐代书法里的文化精神.mp3
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266.关于宋词的基础记忆.mp3
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267.关于宋词的扩大记忆.mp3
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268.宋诗的基础记忆和扩大记忆.mp3
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269.宋代散文的翘楚:苏轼和欧阳修.mp3
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270.姗姗来迟的中国戏剧.mp3
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271.关于元杂剧的基础记忆.mp3
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272.《西厢记》和《赵氏孤儿》:元杂剧的强大魅力.mp3
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273.关于元杂剧的扩大记忆.mp3
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274.《牡丹亭》:一个怪诞结构带来的哲理效果.mp3
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275.《长生殿》和《桃花扇》:两个真实的悲剧结尾.mp3
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276.昆曲的黄昏和京剧的兴起.mp3
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277.关于明清小说的基础记忆(上).mp3
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278.《水浒传》和《三国演义》:关于明清小说的基础记忆(下).mp3
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279.关于明清小说的扩大记忆.mp3
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280.关于元明清诗文的记忆.mp3
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281.中国文脉之创造者:得脉者的首要特征.mp3
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282.流放者和无助者:得脉者的其他特征.mp3
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283.尾声一:中国文化必修课大回顾(上).pdf
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284.尾声二:中国文化必修课大回顾(下).m4a
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