当前目录
全盘
查全部
文件夹
文件
主页
/
05、看理想(新)
/
看理想2023年度会员(更新中)
/
10. 杨照-中国原典通读计划(更新中)
/
07. 帝国的新气象:九部经典里的大唐(更新中)
/
1.1 保守的古代,怎么会诞生一部男女情诗选?.mp3
1.10 系统性的韵变:谁是《玉台新咏》的代表诗人?.mp3
1.2 “宫体诗”,就是描写宫中淫乱生活的诗?.mp3
1.3 庾信:什么是典型的宫体诗?.mp3
1.4 沈约:男人、女人和鞋子眼中的女性有何不同?.mp3
1.5 谢朓:写“艳诗”有什么独门技艺?.mp3
1.6 谢朓、鲍照:男女性不能与伴侣相守时,有何不同?.mp3
1.7 深情的鲍照:千年的诺言,能抵挡离别的愁苦吗?.mp3
1.8 萧子显:为什么有恋人的人,反而更痛苦?.mp3
1.9 庾信:恋人能战胜时空的阻隔吗?.mp3
2.1 唐诗的流行:是文学必然,还是政治谋划?.mp3
2.10 “四美”“两难”兼具,为何还会兴尽悲来?_《滕王阁序》2.mp3
2.2 从皇帝到平民,唐朝人都爱哪项特技?.mp3
2.3 王勃和卢照邻的“变体”:五言八句,就是律诗吗?.mp3
2.4 “用典大王”骆宾王:友谊有什么神奇的力量?_《夏日游德州赠高四》1.mp3
2.5 什么样的人,能深刻影响骆宾王 ?_《夏日游德州赠高四》2.mp3
2.6 技法与深情:骆宾王为何无愧“四杰”称号?_《夏日游德州赠高四》3.mp3
2.7 杨炯:如何从悲哀中寻找希望?.mp3
2.8 骆宾王:“从军乐”与“行路难”,哪个更可信?.mp3
2.9 王勃如何拓展骈文的形式与境界? _《滕王阁序》1.mp3
3.1 “依贞观故事”:乱世中的盛世缅怀.mp3
3.10 帝王修建宫室,为何会引发动乱? _《纳谏第五》1.mp3
3.11 统治者的必要优点,是接受他人指出缺点? _《纳谏第五》2.mp3
3.12 群臣进谏,太宗能有多大度?_《纳谏第五》3.mp3
3.13 批高祖、贬太宗:魏征进谏有多大胆?_《纳谏第五》4.mp3
3.14 怎样治国,才是守信用、有原则? _《纳谏第五》5.mp3
3.15 绝对权力的危害:太宗善纳谏的背后,是他常犯错 _《征伐》《刑法》.mp3
3.2 儒家式的帝王术:怎样让皇帝不像皇帝?.mp3
3.3 自我约束、兼听八方、调和矛盾:作为明君的修养 _《君道第一》1.mp3
3.4 以史为鉴:如何让王位代代相传? _《君道第一》2.mp3
3.5 治国,要控制自己的“作为”之心? _《君道第一》3.mp3
3.6 再微小的政策失误,都可能伤害人民、打击社会 _ 《政体第二》1.mp3
3.7 唐太宗评隋文帝:独断多疑,再勤勉也治不好国家 _ 《政体第二》2.mp3
3.8 王珪的话术:怎么表扬别人,又抬高自己?_《任贤第三》1.mp3
3.9 魏征作为太宗的“镜子”,是被迫的?_《任贤第三》2.mp3
4.1 历史上真实的唐三藏,为何独自西行?.mp3
4.10 半果无存、钟声不再:当生命将止、佛法没落,会发生什么? _《摩揭陀国》3.mp3
4.2 佛教的尺度:唐朝虽大,却只是世界的一小部分 _《自序》1.mp3
4.3 大唐以外的地理风土:印度、西域与游牧民族 _《自序》2.mp3
4.4 异域观念:求佛,只学佛法就够吗?_《印度总述》1.mp3
4.5 衣、食、住、学:印度人有哪些“怪癖”?_《印度总述》2.mp3
4.6 教育、佛教、种姓:玄奘如何有条理地叙述“印度印象”?_《印度总述》3.mp3
4.7 兵、刑、礼、生死:印度人比中国人更仁义真诚吗?_《印度总述》4.mp3
4.8 神怪婚礼与妖魔地狱:摩揭陀国的奇幻传说 _《摩揭陀国》1.mp3
4.9 建佛塔、筑石室:当残暴的阿育王变身虔诚的佛弟子 _《摩揭陀国》2.mp3
5.1 从《大唐西域记》到《西游记》:得道高僧如何被猴子取代?.mp3
5.10 正邪难分的暧昧:斩妖除魔的孙悟空,是对是错?.mp3
5.11 判断是非对错,亲情人伦是最好的标准吗.mp3
5.12 讲究伦理纲常的妖怪:近世小说的意识形态.mp3
5.13 是人?是妖?:还原一个面目模糊的沙悟净.mp3
5.14 猪八戒本性难改,是因为“不够聪明”吗?.mp3
5.15 以女性形象出场,观音菩萨也难逃性别歧视?.mp3
5.2 为什么《西游记》不是简单的佛教故事.mp3
5.3 世俗与人情:吴承恩多会写没智慧的人.mp3
5.4 重复的韵文与狭隘的世界观:《西游记》并不是好作品?.mp3
5.5 无知与空洞:为什么西行十年,人事不变.mp3
5.6 玄奘被丑化,与中国人心灵的封闭有关.mp3
5.7 皇权至上与民心扭曲:为什么非得是唐僧去取经?.mp3
5.8 《西游记》是一通“高深的胡说”?还是宗教的寓言?.mp3
5.9 不懂教义?不讲伦理?:吴承恩与中国近世的“三教合一”.mp3
6.1 为什么是韩愈:“唐宋八大家”之首|《答李翊书》1.mp3
6.10 说“穷”:是命苦的表现?还是超人的意志?《送穷文》2.mp3
6.11 天子命吏的官威,连鳄鱼都要避让? 《祭鳄鱼文》.mp3
6.12 不顾权势斗争的韩愈,是太天真吗?《论佛骨表》1.mp3
6.13 面对宗教的狂热,韩愈是如何驳斥的?《论佛骨表》2.mp3
6.14 山寺与黄昏:追寻一种简单自在的精神|《山石》.mp3
6.15 韩愈“求古”,竟连孔子都要批评? 《石鼓歌》.mp3
6.2 要写好文章,先要学做人?|《答李翊书》2.mp3
6.5 为何满腹经纶,却无法过好这一生?|《进学解》1.mp3
6.6 倘若时运不济,学习到底还有什么意义?|《进学解》2.mp3
6.7 找老师的标准,与年龄地位都无关? 《师说》1.mp3
6.8 寻求老师解惑,为的是终身成长 《师说》2.mp3
6.9 若被穷鬼缠身,可如何是好?《送穷文》1.mp3
7.1 出身世家的柳宗元,做官也要考科举?.mp3
7.10 如何通过写文章,激励怠工的老友?《段太尉逸事状》2.mp3
7.11 做领导的学问:床脚都不会修,也能当建筑大师?《梓人传》1.mp3
7.12 做官,也有不服从皇帝威权的自由吗? 《梓人传》2《始得西山宴游记》.mp3
7.13 山水与民风:开启一段自在悠闲的旅程 《游黄溪记》.mp3
7.14 时代里的愚人:记梦中与溪水之神的对话《愚溪对》.mp3
7.15 黔之驴的悲剧:三个动物寓言的杰作《三戒》.mp3
7.2 一个没落的士族子弟,究竟能有多倒霉?.mp3
7.3 制度演化论:一场石破天惊的政治诘问 《封建论》1.mp3
7.4 帝制的诞生:封建制为何退出历史舞台? 《封建论》2.mp3
7.6 据理翻案?拒绝为弊政合理化找借口!《封建论》4.mp3
7.7 文豪之间的两封信,可以引起多少风波?《与韩愈论史官书》1.mp3
7.8 韩愈不想当史官,柳宗元为何严肃反对?《与韩愈论史官书》2.mp3
7.9 没有史官身份,柳宗元如何记录历史?《天说》《段太尉逸事状》.mp3
8.1 唐传奇:记录人间奇事,不必“文以载道”.mp3
盛世与唐诗,并不是唐朝的全部故事.mp3
杨照:我是这样看电影和做节目的|番外.mp3
杨照:我为什么要花10年来讲中国经典?.mp3
Copyright © All rights reserved.
信息加载中,请等待...